社會學上、民族學上、種族和民族是兩個規範不一樣的社會存在。
種族是人類較早時，大家要做伙的時候，都用血的同一和住的土地的同一來結合，所以說，這個種族他的要素是屬於比較自然的。
民族是以現代社會的政治命運和經濟利益所結合起來的東西。
歷史上來說，人類的社會起先是由種族開始，歷史進到現代化的時期，加上資本主義化、現代化的產生，人的社會的結合的血和土地的因素漸漸被淘汰，新的時代的政治因素和經濟利益代替血和土地的結合，如此起來的現代社會就是民族的時代。
如此看來，民族和種族所生存的時期和他的本質就完全不一樣。
台灣四百年以前，漢人都是大陸的漢人，來台灣移民以後，才漸漸血和土地的因素慢慢退去。雖然同是漢族，穿鞋的漢族做一個社會單位，來壓迫欺負這些打赤腳的漢族。
也就是說，來到台灣以後，穿鞋的漢族來欺負打赤腳的漢族，所以兩方的漢族以血來做伙的因素，已經分裂了。才說一邊是本地人、一邊是唐山人，這是土地的問題。也才有「三年小反、五年大亂」，要出頭天，不讓別人欺負自己要做主人。
歷史再進一步，現在以漢族為主的漢人打輸日本。
唐山人在大陸有厝、有家庭，所以一批一批一直回去，只有這些一、二十代都沒回去中國的本地人都留在台灣。
日本為了剝削台灣更多，一直將台灣資本主義化，和現代化。在那50幾年中間，滿清末期時代，帝國主義分割中國，滿清瓦解，其中軍人起來做軍閥。所以說，孫文本來是要去做總統，孫文打輸所以才跑來廣東做政府，這也是軍閥，孫文死後蔣介石接也是軍閥。
台灣被管50幾年，資本主義化、現代化雖然不徹底，但因為有經過現代革命，所以在這中間，台灣的社會和中國的社會歷史進步的過程上，中國已經離台灣很遠了。
民族發生、民族主義，是現代革命後才有的，民族和民族主義是台灣比中國早。所以說，台灣民族、台灣民族主義和中華民族、中華民族主義是不一樣的，況且，在台灣更有統治、被統治的問題。